|
Часть 1
Круги Света
Статья написана в 2000 году и опубликована в издании Mercury Direct
Одна из отличительных черт между современной Западной астрологией,
средневековой Арабской, Латинской, Ведической и Греческой астрологией – это
способ задания аспектов. Хотя средневековая и современная астрология имеют
много общего в задании аспектов, в отличие от вышеперечисленных – всё же между
ними есть разница. В этой статье описаны методы средневековой астрологии в
задании аспектов, методы, которые я считаю должны обогатить практику
современного астролога. Разница лежит в следующих сферах:
• Как аспекты определены – определены ли они как градус к градусу или как знак
к знаку, или как-то ещё? Также что за аспекты используются в различных системах.
• Доктрина орбисов
• Что определяет важность одного аспекта над другим, и как они трактуются.
Как аспекты определены?
В астрологии ранней греческой эпохи аспекты брались от знака к знаку, т.е.
знаки делали аспекты. Ведическая астрология похожа в этом плане, за исключением
того, что от типа планеты также ещё зависит аспект. В индийской и греческой
астрологии планета в любом месте знака аспектирует другую планету в другом
знаке, который может получать аспект. Но эти две системы по разному определяли
аспекты. В греческой астрологии использовались так называемые птолемеевские
аспекты (1) между знаками (иногда называемые мажорными – соединение, трин,
секстиль, квадрат и оппозиция). Например, любая планета в Овне аспектирует
трином любую планету во Льве. Так что в греческой системе планета в 29 Овна
аспектирует трином планету в 2 Льва, хотя современные астрологи трактуют это
как квадрат. Похожий способ и в ведической астрологии (Примечание редактора: В
системе Джаимини ведической астрологии знаки аспектируют друг друга, но если
более точно, то большинство школ в Индии работают по системе Парашары, например
Марс в Тельце аспектирует восьмым аспектом любую планету в Стрельце. Орбы не
используются. По системе Джаимини Марс полностью аспектирует знак Стрельца, вне
зависимости от того есть там планета или нету. По Парашаре Телец не аспектирует
Стрелец).
Список аспектов в Ведической астрологии:
Все планеты аспектируют планеты в 7-ом знаке от их знака.
Вдобавок Марс аспектирует планеты в 4-ом и 8-ом знаке от него, Юпитер в 5-ом и
9-ом, Сатурн в 3-ем и 10-ом.
Это только полный список аспектов с полной силой. Фактически планеты также
могут бросать аспекты и с меньшей силой. Эта система используется в
доминирующей школе ведической астрологии Парашары. Также есть другие, которые
используют другие аспектные системы. Соединение здесь не считается как аспект,
а трактуется отдельно. Это также справедливо и в греческой и средневековой
астрологии. Доктрина соединений в греческой астрологии не совсем ясно описана,
но похоже что она аналогична как в средневековой астрологии.
У меня нет намерения углубляться в Индийскую доктрину аспектов, которую я
упростил при описании. Для более подробной информации можете обратиться к
множеству книг по Ведической астрологии. Мысль же которую я донёс – это то что
в старых традициях аспекты использовались от знака к знаку. Индийская
астрология (по крайнем мере школа Парашары) уникальна в своём использовании
аспектов, которые зависят от аспектирующей планеты. В греческой, средневековой
и современной астрологии все аспекты похожи. Но греческая и средневековая
отличаются от современной тем, что в первых двух используются лишь
птолемеевские аспекты. Там не было минорных аспектов – квинконсов и т.д.
Фактически индийская астрология использует восьмизнаковый квинконс для Марса.
Возможно это связано с соотношением Марса и смерти в древней астрологии, а
также из-за того, что Овен и Скорпион имеют Марс как управителя. Фактически в
греческих астрологических текстах и даже в некоторых средневековых
предполагалось, что квинконсы (и полусектили) имели место между знаками с
одинаковым управителем. Так что Овен и Скорпион аспектируют друг друга также
как и Телец с Весами. Также Козерог с Водолеем имеют аспект, хотя между ними
нет птолемеевского аспекта. Также использовались аспекты между знаками
равноудалёнными от 0 Рака, Козерога (антисы) и 0 Овна, Весов (контрантисы).
Однако в последнем случае точно неизвестно были ли аспекты между градусами. В
последнем варианте антис и контрантис, уже градусы должны быть равноудалёнными
от 0 Овна, Весов, Рака и Козерога. Хотя многие тексты говорят об этом, но я ещё
не видел ни одного какого-либо составленного примера этих аспектов по градусам
в примерах карт. С другой стороны не так много примеров карт в древних
источниках, за исключением «Антологии» Веттия Валенса и некоторых других
источников.
То что мы сейчас называем минорными аспектами явилось открытием Иоганна Кеплера
в 17 веке. Они легко адаптировались даже многими традиционными астрологами того
времени, как Лилли, но их использование не было таким интенсивным, как сейчас,
за исключением использования в примарных дирекциях. В дирекциях астрологи
ухватывались за минорные аспекты, так как эти аспекты образовывались более
часто и таким образом описывали события.
Отсутствие минорных аспектов в греческой и средневековой астрологии можно
объяснить тем, что хотя мы имеем орбисы в средневековой астрологии, но
греческие и средневековые астрологи трактовали аспекты как происходящие от
взаимоотношений со знаками. По причинам, которые вне области этой статьи,
смежные знаки считались «не видящими» друг друга, а число знаков в квинконсе
(
|
|